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조토의 대표작품과 일화

2022. 7. 16.
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조토의 대표작품

조토 디 본도네 조토는 타블로의 대표적인 르네상스 플로렌티노이다. 조토는 1266년 출생 하였다. 조토 디 본도네는 1267 피렌체 공화국(오늘날의 이탈리아 공화국)에서 피렌체 1337년 1월 8일 사망(69세-70세)했다. 피렌체 공화국 국적 이탈리안 회화, 프레스코, 건축으로 잘 알려져 있다. 주목할 만한 작품 캄파닐레 스크로베그니 예배당 프레스코화가 있다. 후기 고딕 운동 르네상스 시대의이탈리아의 화가이다. 그는 고딕/조르네상스 시대에 일했다. 조토의 동시대의 은행가이자 연대기 작가인 조반니 빌라니(Giovanni Villani)는 조토가 "자연에 따라 모든 인물과 그들의 자세를 그린 당대 최고의 화가"였으며, 공개적으로 인정받은 "재능과 탁월함"에 대해 썼다. 조르조 바사리(Giorgio Vasari)는 조토가 널리 퍼진 비잔티움 양식과 결정적으로 결별했으며, "200년 이상 방치되어 있던 생활에서 정확하게 그리는 기술을 도입하여 오늘날 우리가 알고 있는 위대한 회화 예술"을 시작했다고 언급했다. 조토의 대표작은은 1305년 경에 완공된 파도바에 있는 스크로베그니 예배당으로알려져 있다. 프레스코화 에서는 성모 마리아와 그리스도의 삶을 묘사한다. 이 작품들은 초기 르네상스 시대의 최고의 걸작들 중 하나라고 판단 된다. 조토가 아레나 예배당을 그리고 1334년 피렌체 코뮌에 의해 피렌체 대성당의 새로운 캄파닐레 (종탑)을 디자인하였다고 알려 진다.

 

 

 

조토의 일화

성 베드로의 전설 중 하나 아시시의 프란치스코 프레스코화 성 베드로의 전설 중 하나 프란치스코는 아시시에서 프레스코화를 그렸는데, 그 작가에 대해서는 논란이 있다. 전설에 따르면 조토는 콜레 디 로마냐노 또는 로미냐노의 농가에서 태어났다.1850년 이후, 근처 콜레 베스피냐노에 있는 타워 하우스에는 그의 출생지의 명예를 나타내는 명판이 붙어있었는데, 이 주장은 상업적으로 널리 알려졌다. 하지만, 최근의 연구는 그가 대장장이의 아들로 피렌체에서 태어났다는 문서가 발견 되었다. 그의 아버지의 이름은 본도네였다. 대부분의 작가들은 조토가 그의 본명이었다고 하는데, 그것은 암브로지오(암브로지오토) 또는 안젤로(앙겔로)의 약어였을 가능성이 있다. 바사리는 '가장 뛰어난 화가, 조각가, 건축가의 생애'에서 조토는 양치기 소년이었고, 그를 아는 모든 사람들에게 사랑받았던 유쾌하고 똑똑한 아이였다고 서술했다. 당대 토스카나에서 가장 유명한 화가가 둘이 있었는데 한명이 치마부에 이고, 또 한명은 시에나에서 작업하는 두치오 이다. 치마부에는 조토가 바위 위에 양들의 그림을 그리는 것을 발견했다. 그 그림을 보고 치마부에는 조토에게 견습생으로 삼을 수 있는지 물었다. 조토는 사진처럼 그림을 잘 그렸다고 알려져 있는데. 하나의 일화로 조토가 치마부에가 작업장에 없을 때, 조토는 치마부에의 그림에서 실제같은 파리를 그렸다. 치마부에가 돌아왔을 때, 그림속의 파리를 털어내려고 여러 번 시도했다는 재미있는 일화가 있다. 그런데 오늘날 많은 학자들은 조토의 수련에 대해 불확실하며, 치마부의 제자였다는 설을 전설로 여긴다. 파리에 대한 이야기는 제우시스가 포도를 너무 생생하게 그려 새들이 쪼아먹으려 했다는 대 플리니우스의 일화와 유사하기 때문이다. 그리고 또다른 일화로는 바사리는 교황 베네딕토 11세가 조토에게 사자를 보내 자신의 기술을 보여주기 위해 그림을 보내달라고 요청했을 때, 조토는 마치 나침반 한 쌍을 사용하여 그린 것처럼 보일 정도로 완벽한 빨간 원을 다. 조토에게 그것을 교황에게 보내라고 지시했다고도 한다.그 전령은 자신이 웃음거리가 되었다고 믿고 불쾌하게 떠났다. 그 전령은 조토의 그림 외에 다른 화가들의 그림도 교황에게 가져갔다. 전령이 어떻게 팔을 움직이지 않고 나침반의 도움 없이 원형을 만들었는지 말했을 때, 교황과 그의 신하들은 조토의 그림실력에 놀라워 했다는 일화도 있다.

 

조토의 생애

1290년경 조토는 피렌체의 라포 델 펠라의 딸인 라이스부타 디 라포 델 펠라와 혼인했다. 결혼으로 4명의 딸과 4명의 아들을 낳았고, 그 중 한 명인 프란체스코는 화가가 되었다.조토는 1297년부터 1300년까지 로마에서 일했지만, 오늘날에는 그가 로마에 있었다는 흔적은 거의 남아 있지 않다. 1301년, 조토는 피렌체에 집을 소유하고 있었고, 여행을 하지 않을 때는 피렌체로 돌아와 가족과 함께 편안히 살았다. 1300년대 초까지, 그는 피렌체에서 다수의 회화 위원회를 가졌다. 성 베드로 대성당 요한 라테란은 보니파시오 8세에 의해 1300년 주빌리온을 위해 그려진 프레스코 벽화 주기의 일부를 소장하고 있다. 그는 또한 옛 성 베드로 대성전의 정면을 장식한 모자이크인 나비첼라를 디자인했다. 이 시기에 조토는 현재 피렌체의 우피지에 있는 바디아 폴리프티치를 그렸다.치마부에는 아시시로 가서 아시시의 성 프란치스코 대성당에 있는 여러 개의 커다란 프레스코 벽화를 그렸고, 조토가 그와 함께 갔다는 것은 확실하지는 않지만 가능했다. 성녀의 생애 프레스코화 주기의 속성. 상부 교회의 프란치스코는 미술 역사상 가장 논쟁적인 인물 중 한 명이었다. 이 시기의 예술 활동에 관한 프란치스코회 수사들의 문서들은 나폴레옹의 군대에 의해 파괴되었고, 그들은 대성당의 상부 교회에 말을 고정시켰다. 이와 반대되는 증거가 없기 때문에, 치마부에 의해 분명히 알려지지 않은 상부 교회의 모든 프레스코화를 더 잘 알려진 조토에게 귀속시키는 것이 편리했다.1960년대에 미술 전문가인 Millard Meiss와 Leonetto Tintori는 아시시 프레스코 벽화들을 조사했고, 그 그림들 중 일부는 흰 납이 함유되어 있는 것을 발견했는데, 이것은 치마부에의 심하게 악화된 십자가상 (c. 1283년경)에도 사용되었다. 이 매체를 포함하는 조토의알려진 작품은 없다. 그러나, 조토의 성 베드로의 낙인화 패널 그림은 성 베드로의 낙인이 찍혀 있다. 프란치스코 (c. 1297년)는 아시시 프레스코 벽화에 포함되어 있던 무너진 교회를 지탱하고 있는 성인의 모티브를 포함하고 있다.

논란

특히 바사리가 조토의 판넬 그림을 많이 그린 것은 아시시 프레스코 벽화만큼이나 논란이 많다. 바사리에 따르면, 조토의 초기 작품은 산타 마리아 노벨라의 도미니카인들을 위한 것이었다. 그것들은 "고지"의 프레스코화와 약 5미터(16피트) 높이의 거대한 매달린 십자가를 포함한다. 그것은 1290년 경으로 거슬러 올라가며 아시시 프레스코 벽화와 동시대의 것으로 여겨진다. 초기 작품으로는 현재 피렌체 산토 스테파노 알 폰테의 교구 박물관에 있는 산 조르지오 알라 코스타 마돈나와 차일드가 있다. 프란치스코는 루브르 박물관에 있었다. Tempio Malatestiano Rimini에 있는 십자가 제단 리미니의 십자가형 초기 전기 자료인 페라라의 리코발도는 조토가 아시시에서 그림을 그렸지만 성 프란치스코 대계를 명시하지는 않았다고 언급한다."1912년 독일의 미술사학자 프리드리히 린텔렌 데(De)가 이 아이디어를 제안한 이후, 많은 학자들은 조토가 상층교회 프레스코화의 작가라는 것에 의문을 표시해 왔다. 문서 없이, 그 속성에 대한 주장은 감식, 신뢰할 수 없는 "과학"에 의존해 왔지만, 2002년 아시시와 파도바의 작업장에서의 기술 조사와 비교는 조토가 성 베드로 대성당을 그리지 않았다는 강력한 증거를 제공했다. 프란시스 사이클. 아레나 채플 프레스코화와는 다른 점이 많은데, 이는 예술가 개인의 양식적 발전 내에서 설명하기가 어렵다. 현재 아시시 성당에서 4개의 서로 다른 손을 식별할 수 있다는 것이 일반적으로 인정되고 있다. 프란치스코의 프레스코화는 로마에서 온 것이다. 만약 이것이 사실이라면, 파도바에 있는 조토의 프레스코화는 화가들의 자연주의 덕택이다.화가로서의 조토의 명성은 널리 퍼졌다. 그는 파도바와 1309년 이전에 그려진 십자가상만 남아 있는 리미니에서 일하기 위해 소집되었다. 프란시스. 그것은 조반니와 피에트로 다 리미니라는 리미네 학파의 상승에 영향을 미쳤다. 1301년과 1304년 문헌에 따르면, 조토는 이 시기에 피렌체에 큰 영지를 소유했고, 이미 이탈리아 전역에서 큰 작업장을 이끌며 의뢰를 받았을 가능성이 있다.

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